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　　仰阿莎，是传唱在清水江流域苗族聚居区的一首苗族神话叙事歌。仰阿莎是苗语译音，意为清水姑娘，有冰清玉洁的含义。在苗族歌手心中，这支歌与传统的十二支古歌是并列的。他们将古歌中的《运金运银》当成最富的歌；《榜妹榜略》看成最大的歌；《仰阿莎》则是最美的歌。

　　仰阿莎最早的版本，应是流传于苗族理词“贾”中的“日、月案”，说的是露珠姑娘与太阳、月亮的爱情纠角。而在从江、榕江一带苗族民间，仰阿莎被称为“拉累亮”，即“太阳、月亮、彩虹姑娘”。总之，无论清水姑娘、露珠姑娘还是彩虹姑娘，她们都是水在大自然中的转换，水在与日、月、风、云发生的各种纠角中，演绎了感天动地的爱情故事，成全了苗族神话叙事歌中美神的创造。歌中这样唱道：“路有千万条，歌有千万首，千万条路我不走，千万首歌我不唱，我只想唱仰阿莎”。歌中描述的仰阿莎：“脸庞白嫩象茶泡，头发油亮蚕丝样，眉眼生得象竹叶，牙齿皓洁似白银……”她的肌肤仿佛是透明的，就连咽下的东西，从皮肤外也可以清楚看见。关于仰阿莎的出生，歌中唱道：“石头生沙子，沙子生泥巴，泥巴生水井，水井生出仰阿莎。”原来，仰阿莎是井水之女，是地母的后代。因为：“地母要生仰阿莎，螃蟹才挖井，水井清悠悠，井底静悄悄。”于是，“地神叫来了喜鹊，招来了鹞子，邀来了林中百鸟。”终于，百鸟们扛来轻飘美丽的彩虹，从鱼脊般的山梁、从马鞍般的山坳、从椅子般的山脚下架至井边，在隆隆雷鸣、倾盆大雨、井中水泡阵阵的上冒中，生出了仰阿莎。

　　仰阿莎既是大地之女，当然与别人不一样：“她的花衣，锦鸡的彩毛比不上，她的褶裙，只有菌子才相象。”八个支系族人中的姑娘，没有一个比上她，九个支系族人中的青年，个个想与她游方。不一般的仰阿莎：“头天理容貌，第二天就笑，第三天就唱，歌声响遍了山谷，花朵开遍了树丫。”美丽迷人的仰阿莎，在云与风的帮助下，与情感织热的太阳成了家。然而好赌的太阳外出经商，三年不归，冷落了仰阿莎。太阳家中的长工月亮，与仰阿莎朝夕相处，日久生情，温柔体贴的月亮终于与仰阿莎两情相悦，双双私奔。气急败坏的太阳赶回家中，请来了理老辩理，结果，太阳只得到江山赔偿，失去了仰阿莎，月亮虽然失去了江山，却得到了美丽的仰阿莎，过上了夫妻恩爱的日子。于是，就出现了太阳白天行，月亮晚上走的现象。因为太阳总感到没面子，便放出千万颗针来刺人们的眼，不让人们看他害羞的脸。这就是仰阿莎的故事更概。它以神话般浪漫的故事和优美的语言，歌颂了自由美好的爱情，激发出人们对美好生活的希望与憧憬，难怪苗家人把它当成最美的歌哩。

　　五十年前，《仰阿莎》被文艺工作者们挖掘搜集整理时，人们并不知晓她就诞生于黔东南剑河县的巫包寨。

　　巫包位于剑河新县城东20公里处，是个地处清水江支流巫包溪上游的古老苗寨。寨四面山峦陡峭，古木荫森，溪水环绕。苗语意为山包的水边，全寨200余户千余人，由四个自然寨组成，分布在巫包溪两岸。小石砌成的花路把四个寨子连在一起。寨旁古树参天，竹林翠绿，寨中房屋多为木构吊脚楼，均设靠栏。寨内有风雨亭、无字碑和三座木桥，有相传为仰阿莎诞生的大水井一口，井旁还有六个水塘。

　　巫包寨的苗族群众，深信这就是仰阿莎的出生地，因为仰阿莎神井还在。寨中中年以上的男女，人人会唱仰阿莎歌；产于巫包寨著名的苗族红绣，相传就是仰阿莎嫁给太阳后才开始创绣的，红绣，是整块绣片以红色为主调，嵌白边，兼以黄、橙、绿、青、紫等色相衬，满饰于胸、襟、肩、背、袖及裙上。绣块以蚕丝及部份棉线、铜线、羽毛作饰，按传统的平铺绣、辩绣、挑花绣、锁绣等手法精绣于浆染好的家机布上。绣块多以方形、菱形二方连续或四方连续组图，局部图案多为几何形的花、鸟、虫、鱼、牛、马、羊及各种植物，绣片几乎见不到底色，整体给人既红且满的印象，富于热烈奔放的美感。红绣图案围绕仰阿莎故事而作，因此，妇女们将红绣服称为仰阿莎服。再看看那口仰阿莎的神井，至今仍清亮甘甜，阵阵水泡从井底不断地上冒，就象当年仰阿莎出生时那样，涓涓溢流的井水，养育着井旁六个水塘。巫包寨至今仍保留着传统村俗，凡新媳妇进寨的头一天，必须到仰阿莎井中挑水孝敬公婆，据说这样，才会象仰阿莎般幸福美满。每年农历二月二，寨中人家都要隆重祭桥，一来是怀念彩虹架桥生出了仰阿莎，二来是企盼子孙繁衍。桥，在巫包寨苗民的生存意识中，占有很重的份量。巫包人以拥有仰阿莎井而骄傲，以能唱仰阿莎歌而自豪，以能制穿仰阿莎服而欣慰，因为，巫包妊育了仰阿莎，仰阿莎属于巫包人。

　　历史顺延至二千零六年，清水江锦屏三板溪电站大坝截流，江水回淹数十公里，在锦屏与剑河境内形成库容37亿立方、风光旖旎的高峡平湖。巫包寨的苗家人做梦也想不到，由他们创造并引以为自豪的仰阿莎，经黔东南州人民政府呈报，贵州省府函(2006)21号同意，将三板溪至剑河段水域正式命名为仰阿莎湖。美丽的仰阿莎终于带着优美的神话传说，从古老的巫包寨的神井中溢出，穿过巫包溪，流进清水江，融入仰阿莎湖，倾刻间，仰阿莎湖变成了冰肌玉骨般的水美人，荡漾在青山绿丛之中。于是，众多隐藏于苗岭清江深处的苗寨得以沿湖岸现身。如绕号、韶霭、文斗、平敖等便是。

　　一座座风情浓郁苗寨，就象点缀在仰阿莎衣裙上的一片片美丽动人的刺绣花片，撩人心扉，令人着迷。庆幸的是，经过五十多年的沥炼与淳化，美丽的《仰阿莎》已酿造成众多精美的影视剧、歌剧、舞剧、歌舞剧等剧作。由贵州省文化厅与黔东南州即将联手打造的大型苗族歌舞剧《仰阿莎》便是其中之一。深信，随着省、州联手排演工作的逐步展开，一个美伦美奂的苗族歌舞剧艺术精品，将伴随着美丽迷人的仰阿莎湖风光，凸现于人们的视线，让人不由从内心发出慨叹：美哉，仰阿莎！